Историја православних крстова

[Alexander Soloviev]

КРСТ – ГЛАВНИ ХРИШЋАНСКИ СИМБОЛ

Слике крста се налазе свуда од давнина. Крст у квадрату, симбол земље и стабилности, представља четири правца света или четири региона света. Крст у кругу значи сунце, ватру. Крст је центар Универзума, космичка оса, космичко Дрво, које повезује Небо са Земљом. Крст је изражавао дуализам својствен природи и јединство супротности. Вертикална линија је небеска, духовна, активна, мушка. Хоризонтално - је земаљско, рационално, пасивно, женско. Нераскидиво је повезано са крстом значење распећа као жртве спаситеља, бога или богочовека.
Друго значење крста, где он делује као оруђе срамног погубљења, преовладало је у првим вековима хришћанства и затамнило древну симболику крста.
На хришћанском истоку слике Распећа се појављују не раније од 6. века. Најпознатија је илустрација на полемичко дело грчког монаха Анастасија Синаја. Овде је први пут приказан осмокраки крст. Горња пречка замењује наслов, руке су приковане за средњу, а обе ноге су приковане за доњу. Христос је приказан мртав, погнуте главе. Натпис на крсту - IC ХС Ова минијатура је касније постала прототип већине византијских и православних Распећа.

[Alexander Soloviev]

КРСТ СВАКОГ ОБЛИКА ЈЕ ПРАВИ КРСТ

Постоји неколико врста крстова који се разликују по својој намени. Ово је прост монолитни напрсни крст (јелек), напрсни или напрсни, енколпион или реликвијарни крст, који се састоји од два крила са шупљином унутра, иконог крста и олтарског крста.

Крст тела.
Најчешћи од давнина до данас је обичај да се крст тајно носи испод одеће. Такав крст се назива јелек. Њега православна црква даје сваком хришћанину приликом тајне Крштења. Уз помоћ чипке или ланчића носе се око врата и носе испод одеће на телу. Углавном се праве од бакра и његових легура и мале су величине (2,5-5 см).

Напрсни крстови.
Када се носи крст преко одеће, симболика хришћанске службе постаје главна ствар. У овом случају, човек показује да се сва његова делатност у свету одвија под заставом крста и да је служба Христу. Стога су напрсни крстови који су се носили преко одеће у Русији углавном били додатак епископском достојанству, као и обавезни предмети кнежевске и царске одежде, а коришћени су и као награда за свештенослужитеље. Они су приметили Божију изабраност и хришћанску природу духовне и временске моћи.

Енцолпион. Крст реликвијар.
Ова врста крста је дошла из Византије. Настао је од четворокраке кутије са сликом крста на поклопцу, у којој су стари хришћани чували честице светих моштију или спискове светих књига. Касније је добио облик крста. Преклопни реликвијарски крстови, заједно са другим напрсним крстовима који су се носили преко одеће, били су предмети кнежевског и краљевског ранга. Поред тога, енколпије су понекад носили и прости монаси, као и побожни мирјани, на пример, ходочасници.

Кјото крст.
Они се разликују од прсних крстова по великим величинама и немају ушицу за вратну врпцу. Постављене су на посебне полице (киоте) међу светим иконама у црвеном углу, причвршћене за довратнике на вратима стана. Били су крунисани кућним иконостасима, понети са собом на лутања, походе, излете ради уређења привремених олтара.

Олтарски крст.
Они су неопходна помоћ хришћанске цркве. Налазе се на престолу олтара поред Јеванђеља. Користи се у црквеним службама. Разликују се од напрсних и иконо-крижних крстова у великим величинама - од 30 см и више.

[Саша Сакович]