Istorijski rukopis Tore

[Alexander Soloviev]

Tora je najsvetija od svih svetih knjiga i spisa u judaizmu. Ovo je prvi od tri dijela Tanaha (hebrejske Biblije), osnova je vjerskih dokumenata judaizma i podijeljen je u pet knjiga, čiji su nazivi Knjiga Postanka, Knjiga Izlaska, Levitski zakonik, Knjiga brojeva i Deuteronomija.
Tora sadrži niz književnih žanrova, uključujući alegorije, istorijske pripovijesti, poeziju, genealogiju i objašnjenja različitih zakona. Prema rabinu, prema tradiciji, Tora sadrži 613 zapovijedi, koje su podijeljene na 365 negativnih i 248 pozitivnih zapovijedi. U rabinskoj literaturi, riječ "Tora" označava i pisani tekst "Tora Shebihtav" (pisana Tora) i usmenu tradiciju Tora Shebeal Pech (usmena Tora). Usmeni dio, koji se sastoji od tradicionalnih tumačenja i proširenja, koji se prenosio s generacije na generaciju, sada je oličen u Talmudu i Midrašu.
Jevrejska religijska tradicija pripisuje autorstvo Tore Mojsiju kroz proces božanskog nadahnuća. Ova vrsta autorstva prvi put je eksplicitno izražena u Talmudu i datira od 3. do 6. stoljeća i zasniva se na tekstualnoj analizi odlomaka Tore i kasnijih knjiga hebrejske Biblije. Prema datiranju teksta pravoslavnih rabina, otkrivenje Tore Mojsiju dogodilo se na gori Sinaj.
Pored svog glavnog značaja među Jevrejima, Tora je prihvaćena u kršćanstvu kao dio Biblije, koja sadrži prvih pet knjiga Starog zavjeta. Različite denominacije Židova i kršćana imaju velike razlike u svojim pogledima na točnost Svetog pisma. U određenoj mjeri, Samarićani i drugi prihvatili su Toru kao istinsko Božje otkrivenje Izraelu. Islam gleda na Toru (Tevrat) i Evanđelja (Indžil) kao na istinsku Božiju objavu, iskvarenu onim što su ljudi dodali i promijenili.